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杜甫，唐代著名诗人，自号"杜陵"。
作为杜甫的诗歌创作的一个重要方面，他的自号"杜陵"意味着他深深地热爱着杜陵的家乡，这个美丽而又创作灵感源泉丰富的地方。杜陵位于今天的陕西省西安市，是杜甫的故乡，这座古城充满着悠久的历史和博大精深的文化。杜甫通过自号"杜陵"，表达了对家乡的深情厚意，也展示了他心灵深处的归属感与自豪感。
除了自号"杜陵"，杜甫还自称"杜甫居士"。"居士"一词源自佛教，是指追求佛法并过着清心寡欲的人。杜甫将自己比喻为居士，体现了他对人生境遇的冷静和对社会现实的深刻思考。杜甫活在一个乱世，他亲眼目睹了朝政腐败、社会动荡和民众苦难的景象。他所自号的"居士"意味着他追求的不仅仅是诗歌艺术的成就，更是对人间苦难与希望的触动和关怀。
杜甫的诗歌风格多元而广泛，他善于从多个角度观察和思考问题，以及洞察和表达人情世故。
杜甫的诗歌常常表达出抒怀的情感，他通过对自然景观和社会现实的描绘，抒发自己的感慨和愤懑。例如，在《月夜忆舍弟》中，他写道：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”通过描绘戍楼的夜晚和迁徙的雁声，杜甫表达了对家乡的思念之情。他的诗歌总能让人感受到他内心情感的真挚和动人。
杜甫的诗歌也常常反映了他对社会现实的批判和关注。他对官场腐败、民众苦难以及战乱带来的痛苦有着深刻的认识和直击。例如，在《登高》中，他写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”通过描述大自然的景观，杜甫抒发了对世道沉沦和社会动荡的悲愤。他的诗歌不仅仅是艺术的表达，更是对时代的呼唤和社会的反思。
杜甫的诗歌还表现出对人类命运的关怀和对人性的探讨。他关注人间疾苦，同情弱者，对社会不公和人伦失序持有批判的态度。例如，在《悲凉岁暮宿庐山寺》中，他写道：“北斗七星似顶针，凤凰池里不成仁。老身自度已如此，焉得众生不百神。”通过对庐山寺的描绘，杜甫表达了对人生无奈和对理想信仰的追求。他的诗歌充满了人文关怀的热情和对人性的思考。
综上所述，杜甫是一个多角度的诗人，他通过不同的诗歌风格和自号展现了对家乡的深情、对社会现实的关怀以及对人性和命运的思考。他的诗歌不仅仅是文学的杰作，更是对人生和社会的精神追求和深刻思考。
